|
|
Претседателот Иванов на 16-от Самит на шефовите на државите од Централна Европа |
ЕУ МОРА ДА ВОДИ СМЕТКА ЗА СВОИТЕ ИЗВОРНИ ПРИНЦИПИ |
(По македонскиот печат)
Македонскиот претседател Ѓорѓе Иванов истакна дека 16-от Самит на шефовите на државите од Централна Европа, што се одржа во јуни во Нови Сад, поминува во одлична атмосфера и на него „се отворени прашањата кои се заеднички за регионот, но исто така произлегоа и различни сфаќања за едни исти прашања“.
На Самитот во Нови Сад што се одржа на тема „3 Е Предизвици - економија, енергија и членството во ЕУ“, учествуваат претседателите на Македонија, Србија, Австрија, Босна и Херцеговина, Бугарија, Италија, Молдавија, Полска, Словачка, Словенија, Украина, Хрватска, Црна Гора и Чешка. |
|
|
|
|
|
Любовта към отечеството трябва да бъде и любов към човечеството. В.Г.Белински |
ИСТОРИЯ НА МАКЕДОНИЯ - Апология на македонизма |
Доц. д-р Георги Радулов
(Продължава от миналия брой)
След битката при Черномен през 1371 г. турците стъпват здраво на Балканите. Ето с няколко думи историята до разглеждания момент на големия бъдещ народ. В 965 г. приема мюсюлманството, което го приобщава към арабската култура. Така характерните качества на тюрките: скромност, търпеливост, смелост, смесена със свирепост, дисциплинираност и консервативност, ще се обединят с една мъжка, войнствена и консервативна религия. В резултат от тази спойка турците ще завладеят половин Европа, но нито времето, нито пространството ще изтрият азиатските им белези. Те ще запазят вяра, език, нрави. |
|
|
|
Научно изследване |
МАКЕДОНСКАТА ЕМИГРАЦИЯ В БЪЛГАРИЯ СЛЕД 1944 Г. |
д-р Константин Георгиев
Както след края на всяка война, за македонския народ настъпват дни на надежди и разочарования, Македония отново е предмет на аспирации, дележ и политическа търговия. Населението и в Пиринска, и във Вардарска Македония иска обединение, това иска и македонската емиграция - но тия, които в момента разполагат с власт да осъществят това, са на друго мнение. От българска страна всячески се отлага във времето и възпрепятства подобен акт. За преговори с югославската страна е изпратен българският висш партиен функционер Димитър Ганев - и той докладва пред Политбюро, че положението временно е овладяно - бил е в Скопие и твърди, че “по въпроса за присъединяването на Петричкия край, благодарение интервенцията на Тито, почти са убедени, че сега не бива да става присъединението”. |
|
|
|
Календар |
ПЪТЯТ НА МАКЕДОНЦИТЕ ПРЕЗ ВЕКОВЕТЕ |
ГИНОВА МИРКА. Патриотка и активен борец. Родена в село Росилово, Воденско, Егейска Македония, през 1916 година. Учителка. След фашистката окупация на Гърция работила активно за включване на македонското население във въоръжената борба. През лятото на 1945 година, като учителка в с. Кронцелево, се включила в НОВ за Егейска Македония. Преминала в нелегалност и действала по селата в Мегленско, Воденско, Островско. Член на Окръжното ръководство на НОВ, първа секретарка на АФЖ на Воденски окръг. На 6 юли 1946 година, заедно с още шестима борци, заловена, осъдена на смърт от Военния съд в Енидже Вардар и разстреляна от монархофашисткия режим в Гърция в края на юли 1946 година. |
|
|
|
|
Европа за едни мајка, за други маќеа |
БРИСЕЛ СО ДВОЈНИ СТАНДАРДИ |
(Преземено од МИМ)
Европската унија ги притиска земјите што се кандидати да ги почитуваат највисоките стандарди за човекови права и правата на малцинствата, а во исто време од самите земји што се членки не го бара тоа. ЕУ се повеќе станува клуб на привилегирани и токму затоа ни се случува критериумите за заштита на малцинствата, кои важат за Македонија, Албанија или, пак, за Турција, да не важат за Грција или за Бугарија, велат експертите и припадниците на македонското малцинство во соседните земји. Со оваа двојна политика, велат политиколозите, Брисел ги обесхрабрува групите што се борат за малцински и за човекови права во овие земји, зашто тие се надеваат дека европското законодавство ќе ги заштити и иднината ја гледаат во обединета Европа, во која ќе можат културно да се поврзат со своите матични земји. |
|
|
|
|
|
|
|
Кон корените на македонската национална мисла |
ЗА МАКЕДОНЦКИТЕ РАБОТИ |
Крсте Петков Мисирков
(Продолжува од минатиот број)
Македониiа iа признаваат за бугарцка во етнографцки однос, но мисл’ат, да iет излишно да си арчат силите за да научат нешчо за таiа страна, за тоа, нишчо не знаiат за неiа, ни од историiата, ни од географиiата и етнографиiата неiна, осим да имат тамо чети и востааiн’е, на коiе требит да се помогнит само со лотариiи, и не со сами себе. Тоа платоническо и само платоническо и евтино сочувство кон македонците, тоа неразбираiн’е на националните интереси, тоа отсутство на национал’ни идеали и таiа жажда од попул’арност со приврзаност кон социализмот, iет отражеiн’е на дуовното состоiаiн’е на бугарцкиiот народ и негоото обшчество. Оттука многу iасно се видит, до колку бугарите не сет во стаiн’е да бранат не само нашите, но и собствените интереси. |
|
|
|
|
Жива историја |
СВЕДОШТВА НА ПРОТЕРАНИТЕ МАКЕДОНЦИ ОД ЕГЕЈОТ |
(Преземено од МИМ)
Некогашниот учесник во Граѓанската војна, дедо Ристо Менчев, е роден на 18 август 1928 година, во гратчето Гуменџе, Кукуш. До 1896 година, ова гратче било чисто македонско, односно сите 3.500 жители биле Македонци. Во текот на наредните години во него се доселиле Маџири од Мала Азија, Кавказ, така што се изменил етничкиот состав, па Македонците сочинувале две третини, Маџирите, или новодојдените, една третина од вкупното население. Тамошниот македонски народ бил угнетуван, а Македонците не можеле да го користат македонскиот јазик. Немале цркви, училишта, односно немале никакви права. Биле носени во заточение, во концентрациони логори. Менчев објаснува дека луѓето не можеле слободно да одат ниту на нива. Кога оделе на земјиштето за да го обработуваат, пред нив марширала војската, а потоа се движеле селаните. Подоцна ним им бил конфискуван и имотот. |
|
|
|
Во организација на канадскиот партнер на ОМО “Илинден” - ПИРИН |
НЕДЕЛА НА МАКЕДОНСКИТЕ ЧОВЕКОВИ ПРАВА |
Лилјана Ристова
Македонското интернационално движенје за човекови права во Торонто, од 15 до 21 јуни оваа година организира Недела на македонските човекови права. Целта на оваа манифестација беше јавноста и политичките кругови на Канада да бидат запознати со проблемите со кои се соочуваат Македонците кои живеат во Пиринскиот и Егејскиот дел на Македонија, односно во Бугарија и Грција. Беше поставена уште една цел - да се обезбеди финасиска помош за македонските културни и правозаштитни активности во овие две земји.
Претставникот на ОМО “Илинден” - ПИРИН, Стојан Георгиев, еден од ветераните на македонскиот национален препород во Пиринскиот дел и Насе Парисис, член на раководството на „Виножито“, после посетата на Вашингтон каде што присуствуваа на конференција на Обединетата македонска дијаспора, на 15 јуни допатуваа во Торонто. Веке утредента, со уште двајца цленови на движењето за човекови права, Стојан Георгиев и Насе Парисис заминаа за главниот град на Канада, Отава, каде што се сретнаа со претставници на канадското Министерство за надворешни работи. |
|
|
|
|
Пред стогодишнината от рождението на Никола Йонков Вапцаров
Неопровержимите факти говорят за македонското национално съзнание на разстреляния от българските фашисти поет |
АЗ ПАК ТЕ ОБИЧАМ, РОДИНО НА ГОЦЕ И ДАМЕ... |
Биляна Вардарска
Нашата задача значи е сложна, защото трябва да хванем живота не клекнали, ами движейки се със скоростта на самолет. И още по-сложно, защото наистина се пише искрено, когато пред теб имаш едно врящо движение, което ти дава криле. А от друга страна, рекохме, че трябва изкуството да стигне до низините и да разпали националната жажда. Какво се получава всъщност? Един кръг, в който изходната точка не се знае. И трябва да се мине по тангентата, която допира в една точка, която се нарича хармония между политическата концепция и изкуствато. Политическата концепция често изпраща изкуството да трасира пътя към обратно, но неизменната цел на двата фактора ще бъде народното съзнание. Пред нас се открива широко поле за работа. Македонският фолклор е толкова богат, ние трябва да го изучаваме в неговите най-дребни подробности. Трябва да влизаме под кожата на ония, които го носят още жив в себе си. |
|
|
|
ПОСЛЕДНАТА НОЩ НА НИКОЛА ВАПЦАРОВ |
БУРЕВЕСТНИКЪТ* |
Гоце Серафимов
Светлината, колкото разтворена книга, нарязана на квадрати от решетката, се открои на ръба на масата, потрепна за миг, плъзна се встрани и отново увисна на стената. Свит на грубия стол пред масата, мъжът я проследи с поглед, потръпна и пак се вторачи в листовете пред себе си.
Постоянното й място беше в ъгъла, над масата, но когато вратата на другата килия, в дъното на коридора, се отваряше, светлината падаше надолу и после пак се вдигаше на мястото си – все така студена и мъртва, раздробена от квадратната рамка на решетката.
Така и не можа да привикне. Толкова нощи, а движението й все още го сепваше. На стената тя не му правеше впечатление; беше нещо по-мъртво дори от надписите по стените, нещо като неизброимите петна от размазани дървеници и хлебарки по масата пред него. |
|
|
|
“Там си седете, там е вашето място...” |
“ЩЕ СЕ РАДВАТ НА ТРУДА СИ ХОРАТА И ЩЕ СЕ ОБИЧАТ КАТО БРАТЯ” |
Бойко Тихов
Когато в началото споменах за гаф, това не бе случайно. Защото, чете ли внимателно “Единни в многообразието”, човек неволно прави сравнение с действителността, която го заобикаля. А каква е тя?
В България на практика официално са признати само турското и ромското малцинство. И това е направено с цел да мие лицето на държавата пред Европа и останалия свят: ето, виждате ли, ние сме правова държава, признаваме малцинствата, даваме им права. И действително, на турците великодушно им се отпускат цели пет (5) минути телевизионно време, разрешава им се да си имат партия, депутати, министри. Възможно е да имат и други права - не зная. И няколко десетки турци са задоволени и слушат.
Някои български политици роптаят и почти въстават срещу турската партия, обосновават своето недоволство и яростно надигат глас против “турцизацията” на България, против строежа на джамии и т. н. Обясняват, че те не са против турците, а само против вредната според тях турска партия и политиците й. Къде е разликата - не ми е ясно. |
|
|
|
|
|
|
|
|
НАРОДНА ВОЛЈА
|